平原上的摩西

讲述了白洛因与顾海之间的爱情故事，文笔幽默风趣，充满京味。白洛因是一个高冷学霸，写得一手好字，其实对顾海的感情投入比表面上要多得多。他因机缘巧合和顾海成为同班同学。白洛因并不希望跟姜圆扯上关系，两个带着抵触情绪凑到一起的兄弟，却慢慢产生了不一样的感情。在第二卷中成为飞行员，最终两人终成眷属。

《我不喜欢这世界，我只喜欢你》他答：不记得了。 可是，为什么是我呢？ 为什么不是你呢？ 我很小气，又爱吃醋。 我也是。 我怕自己不值得你喜欢。 我也是。 我没怎么谈过恋爱，不知道爱情是什么。 我也不知道。 他温柔地握住我的手，但我知道，一想到能和你共度余生，我就对余生充满期待。 16岁时我们共用一个课桌，胳膊与胳膊相距不过十厘米，我的余光里全是他。 26岁时我从清晨醒来，侧头看到阳光落在他脸上，想与他就这样慢慢变老。 也许这就是爱情吧。

28岁的园林设计师舒雅望是出生在一个军事后裔家庭，16岁的时候舒爸让舒雅望去照顾10岁的夏木。夏木因为童年时候经历一场死亡，跟已经死去多时的母亲的尸体呆了一个晚上，成为内心与这个世界有强烈隔阂的孩子。雅望的温暖渐渐融化了夏木的心；雅望青梅竹马的恋人唐小天高中毕业后去当兵，并且认识了大学同学曲蔚然，最终引狼入室。从此雅望，夏木，唐小天，他们三个人的命运都因此而发生翻天覆地的改变。

沈归燕五岁能背千字文，六岁弹琴而自作曲，七岁焚香成诗，八岁与当朝丞相之子定下姻亲。众人都道此女含凤玉而生，有天成的好命数。 然而有女自现代而来，使她嫡妹从蛮横变得伶俐，夺她夫婿，害她生母，将她从天上狠狠掀下，张狂而笑：“区区封建女子，也能与21世纪现代女性相争？” 阴谋诡计改她八字，挺着肚子坏她姻缘，嫁她于纨绔之子，毁她于新婚之夜，却恰好成全了她一段奇缘。 有疯和尚算她之命：及笄大劫，双十大喜，白发大悲。 沈归燕不信命，她只信人定胜天。 欠她的，终究要还回来。害了她的，终究要下地狱。穿越了不起？重生了不起？就算你开十个八个金手指，我也要给你一一剁了去！ “你妹妹其实是个好人。”顾朝北这样说。 “好在何处？”沈归燕笑得凉凉的。 “至少她让我遇见了你。若是不遇，不知人生该是怎般无趣。”

小说刻画了一个倍受争议与怀疑的“懦者”形象，讲述的是一段离奇曲折而生动感人的抗日故事。儒雅斯文的主人公内心隐忍坚韧，在一次日军进村扫荡时，为了挽救一莽撞乡的生命，情急中他暴露其特殊身份，从此陷入不得不违心与日本人周旋而引发当地村民仇视的艰难处境之中……他表面对日本人顺从甚至讨好而遭受欺凌与侮辱，实则内心充满愤恨，终手斩掉日军长官的头颅，走向重生。他，以柔顺反抗强横，以柔弱展示力量，是一位不失正直善良在敌寇凶残与民族义愤的夹缝中苦苦挣扎的“懦者”。小说不仅彰显着对生命的敬畏，对人性的关怀，对和平的渴求，还诠释了一种以弱制强、以柔克刚的人生智慧。

《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。借助这次写作，李佩甫完成了对知识分子在时代鼎革之际的人生选择与生命状态的诸多可能性的揭示，在无限逼近历史和人性真实的过程中，为我们绘制出一幅具有哲理反思意味的人物群像图。